{"id":136,"date":"2015-11-19T12:14:34","date_gmt":"2015-11-19T11:14:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kloster-aiterhofen.de\/Wordpress\/k_wordpress\/?page_id=136"},"modified":"2015-11-19T12:21:06","modified_gmt":"2015-11-19T11:21:06","slug":"franziskus-und-klara","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.kloster-aiterhofen.de\/Wordpress\/k_wordpress\/franziskus-und-klara\/","title":{"rendered":"Franziskus und Klara"},"content":{"rendered":"
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Franziskus, 1181 oder 1182 als Sohn reicher Kaufleute geboren, wurde auf den Namen Giovanni (Johannes) getauft. Doch da sein Vater Pietro Bernadone, ein Tuchgro\u00dfh\u00e4ndler, enge Handelskontakte zu Frankreich unterhielt und auch sonst die franz\u00f6sische Kultur und Lebensart liebte, nannte er seinen Sohn „Francesco“. Chiara Offreduccio di Favarone, hochwohlgeborene Tochter aus adeligem Hause, wurde 1193 in Assisi geboren.<\/p>\n

Unbeschwert und reich<\/strong>\"franziskus\"<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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Franziskus sollte zun\u00e4chst in die Fu\u00dfstapfen seines Vaters treten und das elterliche Unternehmen \u00fcbernehmen. So besuchte er die Kathedraleschule zu Assisi, lernte Franz\u00f6sisch und Latein und war ansonsten ein ganz normaler junger Mann. Er genoss das Leben eines privilegierten Sohnes aus reichem Hause, trieb sich mit Gleichgesinnten in den Gassen von Assisi herum und tr\u00e4umte davon, Ritter zu werden. Mit Sicherheit h\u00f6rt die elf\/zw\u00f6lf Jahre j\u00fcngere Klara von den Eskapaden des jungen Bernadone, dem Anf\u00fchrer, dem K\u00f6nig der Jugend Assisis.<\/p>\n

Doch der Plan, Ritter zu werden, scheiterte kl\u00e4glich. Assisi war eine Stadt voller sozialer Gegens\u00e4tze. 1198 lehnten sich die B\u00fcrger Assisis auf; der Adel, darunter auch die Familie Klaras, floh ins Exil nach Perugia. Ab 1202 tobte ein langj\u00e4hriger Krieg zwischen Assisi und Perugia. Zusammen mit den \u00fcbrigen jungen M\u00e4nnern seiner Heimatstadt war auch Franziskus 1204 in den Krieg gegen die Nachbarstadt Perugia gezogen.<\/p>\n<\/div>\n

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Statt zu dem erhofften Ruhm und der ersehnten Ehre zu gelangen, geriet er jedoch in Gefangenschaft und wurde krank. Nach der R\u00fcckkehr in seine Heimatstadt Assisi wusste Franziskus nicht mehr, was er mit seinem Leben anfangen sollte. Er steckte in einer Lebenskrise. So vernachl\u00e4ssigte er immer mehr seine Aufgaben im elterlichen Gesch\u00e4ft. Einige Male verschenkte er teure Stoffe an Arme und Bed\u00fcrftige. Dies forderte den Zorn seines Vaters heraus. 1206 kam es schlie\u00dflich zum endg\u00fcltigen Bruch: Vor den Augen des Bischofs und des Volkes von Assisi zog er seine Kleider aus und gab sie dem Vater zur\u00fcck.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Radikale Nachfolge<\/strong><\/p>\n

Nun begann f\u00fcr den Sohn des reichen Kaufmanns ein neues Leben: Er kleidete sich mit \"de0e75c10f\"<\/a>einem einfachen B\u00fc\u00dfergewand aus brauner Wolle und zog sich in einsame H\u00f6hlen und abgelegene, zerfallene Kapellen zur\u00fcck. Eines Tages h\u00f6rte er die Stimme Jesu, als er vor einem Kreuz betete: „Franziskus, geh hin und stelle mein Haus wieder her!“ Daraufhin begann Franziskus, verfallene Kapellen zu renovieren, da er die Aufforderung zun\u00e4chst w\u00f6rtlich verstand.<\/p>\n

1209 wurde in der kleinen Kapelle von Portiunkula das Evangelium von der Aussendung der J\u00fcnger gelesen; dem zuf\u00e4llig anwesenden Franziskus gab dies den Ansto\u00df, unter die Leute zu gehen und zu predigen. Bald scharten sich die ersten Gef\u00e4hrten um ihn. Die „minderen Br\u00fcder“, wie sie sich nun nannten, zogen als Wanderprediger umher und arbeiteten bei den Leuten. Sie waren arm und fr\u00f6hlich. Sie verk\u00fcndeten den Frieden und die Frohe Botschaft Gottes – mehr durch ihr Leben als durch ihre Worte.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"clara\"<\/a><\/p>\n

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Klara von Assisi<\/strong><\/p>\n

1210 h\u00f6rte Klara die Predigten von Franziskus, zwei Jahre sp\u00e4ter schloss sie sich als erste Frau der Gruppe an. Zu ihrer Zeit gab es f\u00fcr Frauen nur eine Alternative zur Heirat, n\u00e4mlich das Kloster. War die Frau von edler Herkunft, so heiratete sie „edel“, und wenn sie ins Kloster ging, lebte sie auch dort „edel“. Klara war von edler Herkunft, ihre Eltern geh\u00f6rten zum Adel Assisis. Als sie in der Nacht des Palmsonntags 1212 heimlich ihr Elternhaus verlie\u00df, um zu den Br\u00fcdern nach Portiunkula zu gehen, hatte sie einen Schritt getan, dessen Folgen sie sicher nicht in allen Konsequenzen vorausgesehen hatte.<\/p>\n

Klara hatte sich wie Franziskus f\u00fcr das Evangelium entschieden und f\u00fcr die Art und Weise der Nachfolge, wie sie es bei Franziskus und seinen Br\u00fcdern sah. Franziskus schnitt ihr feierlich die Haare ab, bekleidete sie mit dem groben Bu\u00dfgewand, sie legte ihm die Gel\u00fcbde von Armut, Keuschheit und Gehorsam ab. Es gelang ihr, den ihr nachstellenden Familienangeh\u00f6rigen die Unwiderruflichkeit ihrer Entscheidung klarzumachen, indem sie ihnen ihr geschorenes Haupt zeigte.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Sei gelobt, weil du mich erschaffen hast<\/strong><\/p>\n

\"34fa8067fe\"<\/a>Franziskus gr\u00fcndete f\u00fcr Klara, ihre Schwester und weitere Gef\u00e4hrtinnen den „Zweiten Orden der Armen Frauen“ als Zweig des ersten Ordens, seiner Bruderschaft. Die Benediktiner von S. Angelo \u00fcberlie\u00dfen den Frauen das Kirchlein San Damiano vor den Toren Assisis, wo Klara als \u00c4btissin der sich rasch vermehrenden kl\u00f6sterlichen Gemeinschaft vorstand. Ihre Schwestern Agnes und Beatrice sowie ihre Mutter folgten ihr schlie\u00dflich dorthin.<\/p>\n

Die schon als Kind kr\u00e4nkliche Klara war ab 1224 ganz ans Bett gefesselt, von hier aus leitete sie ihren sich in mehreren Kl\u00f6stern ausbreitenden Orden. Da sie ihr Erbe den Armen vermacht hatte, war sie auch arm geworden. Sie war ganz bewusst aus ihrem bisherigen sozialen Gef\u00fcge herausgetreten und musste fast vierzig Jahre darum k\u00e4mpfen, nicht wieder „eingefangen“ zu werden. Als erste Frau hatte sie eine Ordensregel verfasst und sich standhaft gegen die „Rezepte“ anderer gewehrt.<\/p>\n

Sie war kein Anh\u00e4ngsel an Franziskus, sondern eigenst\u00e4ndig und eigenwillig. Ganz deutlich wird dieser Zug bei ihrem „Armutsstreit“ mit der kirchlichen Autorit\u00e4t. Erst zwei Tage vor ihrem Tod konnte sie das p\u00e4pstliche Dokument in H\u00e4nden halten, das ihr bescheinigte, dass niemand sie oder die Schwestern ihrer Gemeinschaft jemals zwingen k\u00f6nne, von der von ihnen freiwillig gew\u00e4hlten Armut abzulassen. Ihr einziges Privileg, das sie jemals schriftlich verb\u00fcrgt haben wollte, war, kein Privileg haben zu m\u00fcssen. Franziskus blieb stets in Kontakt mit dieser unbeugsamen Frau und bat sie oft um Rat.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Reichtum in der selbst gew\u00e4hlten Armut<\/strong><\/p>\n

Im Laufe weniger Jahre wuchs die Gemeinschaft Franziskus‘ aus einer kleinen Gruppe von zw\u00f6lf Freunden zu einer weit verbreiteten Gemeinschaft. An Pfingsten 1217 trafen sich die Br\u00fcder in Assisi und beschlossen, auch in Frankreich, Spanien und Deutschland kleine Niederlassungen zu gr\u00fcnden. Franziskus selbst ging 1219, mitten in der Zeit der Kreuzz\u00fcge, zu den Sarazenen (Muslimen). Urspr\u00fcnglich wollte er sie zum Christentum bekehren. Entgegen den Bef\u00fcrchtungen seiner Mitreisenden gelang Franziskus unbeschadet zum Sultan, schloss Freunschaft mit ihm und setzte sich so f\u00fcr eine friedliche L\u00f6sung des Konfliktes zwischen den verfeindeten Religionen ein.<\/p>\n

Am 29. November 1223 best\u00e4tigte Papst Honorius III. endg\u00fcltig die Lebensregel der Minderbr\u00fcder, die Franziskus zusammen mit einigen Vertrauten in einer Einsiedelei verfasst hatte.<\/p>\n

Trotz vieler innerer und \u00e4u\u00dferer Leiden, trotz Krankheit und Ersch\u00f6pfung, blieb Franziskus der „Bruder Immerfroh“. Von Schmerzen gepeinigt und den nahen Tod vor Augen, dichtete er bei Klara in San Damiano den Sonnengesang, eine Einladung an die Sch\u00f6pfung zum Lobpreis Gottes.<\/p>\n

Das Leben des „Poverello“, des Armen von Assisi, stand ganz in der Nachfolge des Gekreuzigten, dem er zeitlebens nacheiferte. So sehr glich er schlie\u00dflich seinem leidenden Herrn, dass er zwei Jahre vor seinem Tod die Wundmale Jesu Christi empfing.<\/p>\n<\/div>\n

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\"clara_trauert\"<\/a>1226, am Abend des 3. Oktobers, starb Franziskus an der Portiunkula, der Geburtsst\u00e4tte seiner Bruderschaft. Bereits knapp zwei Jahre nach seinem Tod wurde Franziskus heilig gesprochen. Bald brachte man seinen Leichnam in die pr\u00e4chtige Doppelbasilika „San Francesco“, die man zu seiner Ehre am westlichen Stadtrand von Assisi errichtet hatte.<\/p>\n

Klara starb 1253. Mehr als 150 Kl\u00f6ster – darunter einige im heutigen Osteuropa – hatten sich ihr zum Zeitpunkt ihres Todes angeschlossen. Zwei Jahre nach ihrem Tode wurde auch Klara heilig gesprochen.<\/p>\n

Bis heute erfreuen sich Franz und Klara von Assisi, \u00fcber die Grenzen der Konfessionen, ja sogar \u00fcber die Schranken der Religionen hinweg, einer ungeteilten Beliebtheit. Franziskus gilt als Schutzpatron Italiens. Von Papst Johannes Paul II. wurde er zum Patron des Umweltschutzes ernannt, und sp\u00e4testens seit dem gro\u00dfen Friedensgebet mit Vertretern aller Weltreligionen 1986 in Assisi kann er auch als der „Heilige des Friedens“ gelten.
\n(Quelle: http:\/\/www.franziskaner.de)<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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